为什么你不断地想要跳槽?

“做完这个项目就辞职不干了!”

“今年拿完年终奖我一定走人!”

“再做x个月,还是没有气色,就找别的出路吧…”

 

我想,每个人对这样的话语并不陌生,也许是你自己不断地这样说,也许是持续地从身边人那里听到。

昨晚,一个多年好友问我是否有好工作推荐。这位好友从毕业工作至今,每个月定时到我这报到吐槽关于工作,关于想辞职,时经多年,最终我辞职了,他还在原来的地方。

辞职的原因可以有很多,也许是人际关系上的冲突,与上司同事总是合不来,冲突重重;也许是工作压力太大,又得不到相应的报酬,看不到发展空间;也许不是自己的兴趣所在,自身能力无法得到发挥,没有成就感……

或许你也发现了,有的人不断地从一个公司跳到另一个公司,也有的人边喊着辞职边继续工作着;有的人通过跳槽完成完美的职业晋升,有的人发现跳槽只是从一个坑跳到另一个坑;有的人边喊着辞职边奋力探索竟也小有成就,有的人边喊着辞职边抱怨终究一事无成…… 

|世界那么大,你想要出去看看?

还记得15年在网络爆红的那封辞职信吗?这封被网友们誉为“史上最具情怀的辞职信,没有之一”的辞职信,仅有洋洋洒洒的10个字,写着“世界那么大,我想去看看”,却掀起了许多许多上班族躁动不安的心。而那位写下辞职信的姑娘确实花了一年的时间去看世界,并在路途中遇到了缘分里的他,在成都过上“一屋、两人,三餐、四季”依山伴水怡然自得的生活。

而有多少人花了些许时间安抚了躁动的心,继续朝九晚五的生活;又有多少人出去转了一圈又回到了原来的城市原来的生活,拿着原来的薪资,感慨着生活不在远方。印证了钱钟书所说的,(婚姻是一座围城),城外面的人想进去,城里面的人想出来。生活还不是一样?

 |你想找一份自己感兴趣的工作?

心理咨询里,来访者往往带着“我不要xxx”的期待和愿望走进咨询室,而当咨询师询问来访者,你想要什么时,得到的答案往往是,“我不知道…”。当来访者开始尝试思考,“我要什么”的时候,恰好便是疗愈和转变的开始。

那位让我介绍工作的朋友说不上自己想做什么,能做什么,他只是知道现在做的不是他喜欢的。他说,他只知道这一条路的风景以及尽头不是自己想要的。

这几乎是我们大部分人的真实写照。我们往往不是缺少改变的勇气和能力,我们只是不知道该往哪里走。有人把兴趣爱好做成职业,风生水起的样子好像那是生活应该有的样子;有人把天赋才能化作谋生的工具,最终难逃职业倦怠,江郎才尽;也有人勤勤恳恳地做着上班族,业余捣鼓点小兴趣小爱好,也把生活过得有滋有味…

那么,到底是安分守己地该工作归工作,兴趣归兴趣,还是应该找一份自己感兴趣的工作?甚至,你是否曾后退一步地想过,你对什么感兴趣?想要过什么样的生活?

|跳槽只是表象,最终,我们在个人成长的道路上,与自己和解。

重要的是知道你是谁。

对心理学稍有涉猎的人对著名发展心理学家ErikErikson的人生发展八阶段理论该不陌生。该理论中,第五阶段(12-18岁)讲到自我同一性(Identity)和角色混乱(IdentityConfusion),即此阶段的任务在于建立一个自我的身份认同,去寻找关于“我从哪里来?”、“我是谁”、“我将要成为什么样的人”问题的答案。

在心理学上,身份认同指的是,对于“自己是什么样子的”有一个一致(相似)性、连续性的说法,并知道之后的路应当怎么走。ErikErikson说,身份认同的确立意味着个人能够评价自己的优缺点,且知道自己会如何运用自己的优缺点。

然而,Erik Erikson也告诉我们,身份认同不是社会给予的,也不是像人的第二性征,如男生的长胡子,女生的乳房发育一样,随着年龄的增长,自动地出现的,它的确立必须通过持续的个人努力获得的。

另外,身份认同的反面是角色混乱,并引发焦虑。也就是说,你不断地想要跳槽的背后,是焦虑在作祟。焦虑源于,你不知道你是谁。

|接纳过往的所有你自己

也许你不是不知道你是谁,你只是不愿意接受那就是你。如果你没有在学业生涯中跌倒过,淹没在看似毫无意义和无尽头的螺丝钉一般的工作中,便是你人生的第一课。我们都有一个英雄梦,我们都曾经对自己未来的职业角色有着理想化的构想,我们都曾自负地认为,有人可能会碌碌无为终此一生,但那个人绝对不是我。

但现实好像跟时间合起伙来,试图一步步摧毁你的英雄梦,你不愿意接受,你焦虑,你想离开。你拿现实条件,拿责任义务,拿道德标准去安抚它,要求它,甚至压抑它,却在一次次的精疲力竭时被其反击。

你溃败,因为焦虑的本源是一种无物、无对象的恐惧。你感受到你正在或即将面临威胁,但是,你不知道那个威胁是什么。因为不知道,所以你无从对症下药。

有人懂得自问,为什么平凡不能是你?将焦虑——无物的恐惧,替换为对无法接纳平凡的自己的恐惧,从而缓解了焦虑。也有人跟随着焦虑的萌动,往外去经历去体验。事实上,这个焦虑是健康的,因为它促使你去进行自我探索。

存在主义里,海德格尔说我们可以获得最大程度的自我意识——“不仅仅意识到自己是已经构建的自我,同时也是正在构建的自我;能够包容自己的可能性与局限;能够面对绝对的自由与虚伪,并因此感到焦虑。”

同样地,Erik Erikson说,身份认同的最终结果取决于我们接受他自身的过去,并从以往的经验中建立延续的意愿。接纳你曾经或此刻正处于的平凡,甚至挫败,从而缓解了部分焦虑,而剩下的那部分,将带着你往前走。

|你可以成为你想要成为的那个人

为了避免角色混乱而体验到过多的焦虑,自我身份认同的确立成为我们的另一个选择。

在这个日趋多元化的世界里,生命成长过程中,自我身份认同的探索已然替代了过往的社会化的过程。以往的社会化意味着有稳定的、统一的引导,有社会规定的固定角色和价值。以前的人,只要遵循社会规定的角色和价值去完成社会化的过程便可以,无须有过多的挣扎,甚至压根没有是否要挣扎的概念。

然而,在我们这个快速发展的社会里,自我身份寻找和确立是复杂而艰难的。我们的上一辈(爸爸妈妈们)已经很难提供合适的RoleModel(模版/榜样)、合适的身份认同给年轻的一代参考。 

|那么,如何寻找自我身份认同? 

身份认同来源于人际关系。Peoplebecome people through other people. 这句话恰如其分地道出了关于“我是谁”的答案,即来自于同伴的看法和评价,来自与身边重要他人的互动中获得。所以,我们需要在工作中获得成就感,归属感,获得身份认同,在工作中发现,原来我们能做什么,擅长做什么,哪方面比较薄弱。

而我们也从过去的经验中明白,哪些东西是我们生命中,生活中所珍惜珍视的,哪些东西曾推动着我们持续地往前走,这些驱使我们前进的动力已然告诉我们,我们是一个什么样的人,且愿意成为一个什么样的人。

也因此,我们在这些互动中逐步建立属于自己的生命哲学和价值取向,也就是发展出了我们平时所说的三观:世界观、人生观、价值观。

如此,你终将可以成为你想要成为的那个人。

 

参考文献

[美]欧文·亚隆.存在主义心理治疗.商务印书馆出版.2015

   Erik Erikson’sTheory of Identity Development

   Narrative Therapy:Responding to your questions.Dulwich Centre Publication

 

文章首发于:丁丁心理课堂

原创作者:李晓纯|叁加心理咨询师

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